سوریه| انتشار اسامی اعضای کابینه جدید؛ «ولید المعلم» وزیر خارجه ماند- اخبار آسیای غربی – اخبار بین الملل تسنیم

آگوست 30, 2020
سوریه| انتشار اسامی اعضای کابینه جدید؛ «ولید المعلم» وزیر خارجه ماند- اخبار آسیای غربی - اخبار بین الملل تسنیم

[ad_1]

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، بر اساس این فرمان، کابینه جدید سوریه به ریاست «حسین عرنوس» تشکیل شد.

فهرست وزیران کابینه جدید سوریه به این شرح است :

-حسین عرنوس نخست وزیر.
– علی عبد الله أیوب معاون نخست وزیر، وزیر دفاع.
-ولید المعلم وزیر امور خارجه.
– محمد عبد الستار السید وزیراوقاف.
-منصور فضل الله عزام وزیر امور ریاست جمهوری.
-حسین مخلوف وزیر محیط زیست.
-سلام السفاف وزیر توسعه اداری.
– سلوى عبد الله وزیر امور اجتماعی و کار.
-محمد سامر الخلیل وزیر اقتصاد.
– عماد عبد الله سارة وزیر اطلاع‌رسانی.
– محمد خالد رحمون وزیر کشور.
– محمد رامی مارتینی وزیر گردشگری.
-بسام ابراهیم وزیر آموزش عالی.
– سهیل عبد اللطیف وزیر کار.
– إیاد الخطیب وزیر ارتباطات.
– طلال البرازی وزیر بازرگانی.
– لبانة مشوح وزیر فرهنگ.
– دارم طباع وزیر آموزش و پرورش.
– أحمد السید وزیر دادگستری.
– تمام رعد وزیرمنابع آب.
– کنان یاغی وزیر دارایی.
– زهیر خزیم وزیر حمل‌ونقل.
– بسام طعمة وزیرنفت.
– حسن الغباش وزیر بهداشت.
– زیاد صباغ وزیر صنعت.
– محمد حسان قطنا وزیر کشاورزی.
– غسان الزامل وزیر برق.
– محمد فایز البرشة وزیر مشاور.
– محمد سمیر حداد وزیر مشاور.
– السید ملول الحسین وزیر مشاور.
رئیس جمهور سوریه چهارم شهریور ماه جاری رسماً عرنوس را مأمور تشکیل کابینه کرد.

بر اساس گزارش العالم، قرار بود حسین عرنوس تا انتخابات پارلمانی جدید (مجلس الشعب) سرپرست شورای وزیران باشد. انتخابات پارلمانی سوریه تیرماه برگزار شد و اعضای آن، ماه گذشته با حضور بشار اسد در اولین جلسه افتتاحیه آن، رسما کار خود را آغاز کردند.

انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

تکرار/ هشدار درباره شوک جدید ارزی و افزایش شدید تورم با تک نرخی شدن ارز- اخبار اقتصاد ایران – اخبار اقتصادی تسنیم

آگوست 30, 2020
تکرار/ هشدار درباره شوک جدید ارزی و افزایش شدید تورم با تک نرخی شدن ارز- اخبار اقتصاد ایران - اخبار اقتصادی تسنیم

[ad_1]

امین دلیری در گفتگو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری تسنیم، با اشاره به اینکه، رییس کل بانک مرکزی در اظهار نظر جدید خبر بسیار مهم، تک نرخی کردن ارز در آینده را مطرح کرد، گفت:  اولین نکته در این خصوص این است که نظر اعلام شده با هدف گذاری بانک مرکزی با تعدیل نرخ تورم در محدوده 22 درصد مغایرت دارد . باید یاد آور شوم در شرایط اضطرار فعلی که اقتصاد ایران تحت تأثیر شرایط سخت متغیرهای اقتصادی و غیر اقتصادی قرار دارد، به هر دلیلی پیشنهاد تک نرخی ارز ارایه شده باشد پیامد آن ، ضمن افزایش تشدید نرخ تورم ، سیاست دولت را در حفظ ارزش پول ملی، تقویت قدرت خرید اقشار ضعیف و متوسط جامعه و معیشت مردم ناموفق کرده و معیشت مردم را در این شرایط سخت ، تحت تأثیر مجدد شوک ارزی قرارخواهد داد.

به گفته معاون پیشین وزیر اقتصاد، افزایش هزینه های تولید داخلی و نیز افزایش هزینه های جاری و عمرانی دولت بر اثر افزایش نرخ ارز و نرخ تورم و کاهش مجدد ارزش پول ملی و تحت تأثیر قرار گرفتن معیشت مردم با توجه به اثر منفی درآمدی ، دولت را مجبور به اعمال سیاستهای جبرانی خواهد کرد .

وی افزود، افزایش کسری بودجه از آثار ثانوی سیاستهای شوک ارزی است. این دور باطل بارها توسط دولتها در اقتصاد ایران تکرار شده است. منتهی در ارایه طرحها و برنامه های اقتصادی و مالی کمتر به تجربیات گذشته رجوع می کنیم و مجرد از آثار طرحهای گذشته ، بازبه تکرار برنامه هایی  می پردازیم که قبلاً تبعات تلخ آن را  چشیده ایم.

دلیری با بیان اینکه، تجربه شوک های ارزی در گذشته  توسط دولتهای قبلی ودولت فعلی، نشان دهنده این واقعیت تلخ است که باعث  افزایش نرخ تورم پس از ایجاد شوک ارزی شده است،‌گفت: تجربه نشان می دهد چهار شوک ارزی اثر گذار در دولت های گذشته و حال ، اثر مستقیم در افزایش نرخ تورم داشته است.

وی ادامه داد،  به عنوان مثال شوک اول ارزی اثر گذار مربوط به دولت سازندگی بود و بر اثر این شوک نرخ تورم در سال 74 به میزان 49 درصد افزایش یافت. شوک دوم ارزی در زمان دولت اصلاحات انجام گرفت. این شوک ارزی نیز تورم تک رقمی در این دوره را درسال 84 به  میزان 26 درصد افزایش داد. شوک سوم ارزی در دولت مهرورزی اتفاق افتاد. باوجود کاهش نرخ تورم در حد 12 درصد در این دوره، مجددآً نرخ تورم باشیب تندی به مرز 34 درصد در سال 92رسید.

این کارشناس اقتصادی گفت: شوک چهارم ارزی در دوره دوم دولت تدبیر وامید دراوایل سال 97 رخ داد. موضوع تک نرخی شدن ارز و تجربه تلخ ارز 4200 تومانی در دولت دوازدهم کلید خورد.  این شوک ارزی یکی دیگر از اثر گذارترین شوکهای ارزی بر نرخ تورم دربالاترین نرخ پس از انقلاب اسلامی بود. گرچه نرخ واقعی تورم پس از تغییرات نرخ ارز از مجاری رسمی بانک مرکزی و… منتشر نشد، ولی در بررسیهای غیر رسمی ، نرخ تورم را بالای 50 درصد تخمین زده اند.

به گفته رئیس پیشین سازمان اموال تملیکی، تأثیرات شوکهای ارزی بر افزایش نرخ تورم در شرایط متفاوت اقتصادی در گذشته کاملاً مشهود است. این شوکهای ارزی به طورکلی باعث تغییر نرخ ارز رسمی وغیر رسمی در بازار شده و هرگز نتوانسته یک نرخ تعادلی بلند مدت را در بازار ارز ایجاد کند. همیشه نرخ بازار  بالاتر از نرخ اعلام شده توسط بانک مرکزی قرار گرفته است.

وی افزود، از طرف دیگر به علت مرجع قرارگرفتن قیمت غیر رسمی ارز دربازار ، دولت و بانک مرکزی را وادار نموده تا با تبعیت از نرخ غیر رسمی ارز ،  نرخ رسمی ارز را به بازار نزدیک کند  یا ارز را چند نرخی عرضه کند.

دلیری ادامه داد، این دور تسلسل باطل بارها تکرار شده است. باید از رویدادهای گذشته درس گرفت. شوکهای ارزی که توسط دولتها احیاناً با پیشنهاد رؤسای بانک مرکزی وقت انجام شده ، نتیجه آن کسب درآمد بیشتر ازطریق فروش ارز برای دولت برای جبران هزینه ها و کسری بودجه بوده و تبعات آن افزایش شدید قیمت کالاهای وارداتی سرمایه ای ومصرفی و نیز افزایش قیمت کالاهای داخلی به لحاظ افزایش قیمت تمام شده متغیرهای مستقیم وغیر مستقیم تشکیل دهنده بهای نهایی کالای تولید شده و تأسی قیمت کالا وخدمات داخلی از افزایش قیمت کالای وارداتی ، از تبعات شوک های ارزی بوده است.

معاون پیشین وزیر اقتصاد معتقد است، تغییر ناگهانی قیمت رسمی ارز همیشه این دورباطل را طی کرده است. وقتی هیچ اقدامی در اصلاح ساختار نظام اداری و بودجه ای کشور صورت نمی گیرد، هزینه های بودجه ای همواره در افزایش است و ساختار مالیات ستانی کشور کارآیی لازم را ندارد و تولید داخلی با کمبود سرمایه گذاریهای جدید و کاهش بهره وری سرمایه ونیروی  انسانی مواجه است و رشد اقتصادی در محاق سیاستهای دوره ای انفعالی مقطعی قرار دارد، چگونه می توان از مسیر غامض وپیچیده ای که بر اثر اعمال سیاستها اقتصادی و مالی هر چند گاه پیش می آید، گذشت ؟

دلیری با اشاره به اینکه،  بحث پر تنش امروز بین مدیران ارشد اقتصادی  این است که آیا کسری بودجه عامل اصلی تورم فعلی است یا تغییرات نرخ ارز ؟ گفت: باید اذعان نمود که کسری بودجه مزمن عاملی برای ترغیب دستیابی به درآمد زودرس  به منظور جبران کسری بودجه بوده است . این کسری بودجه نقش بی بدیلی در افزایش حجم نقدینگی و سپس تأثیر آن بر نرخ تورم داشته است. ولی تغییر نرخ ارز ضمن تحریک سایر متغییرهای تورم زا ، با تأثیر گذاری برقیمت کالاهای وارداتی و داخلی و مرجع قرار گرفتن تراز قیمت گذاری کالاها وخدمات بر اساس آن ، بطور مستقیم بر نرخ تورم تأثیر گذاشته و موجب تشدید نرخ تورم به نسبت میزان تغییر نرخ ارز درمقابل پول ملی می شود .

وی  ادامه داد، به زعم وگمان رییس کل بانک مرکزی حذف دلار 4200 تومانی و اختصاص درآمد حاصل ازآن به یارانه نقدی، به لحاظ  بسیاری از دلایل و موانع برای اجرای آن و داشتن تجربه تلخ در رابطه با طرح پرداخت یارانه نقدی 45500 تومان در آذر ماه سال 89 در دوران تصدی دولت مهرورزی و طرح پرداخت یارانه پرداختی پس از افزایش قیمت بنزین در دولت تدبیر وامید ، به عقیده اغلب کارشناسان اقتصادی ، جزو طرحهای شکست خورده است . پرداخت یارانه نقدی با توجه به افزایش مستمر کالا وخدمات به علت افزایش حجم نقدینگی و افزایش نرخ تورم ،  نه تنها کمکی به اقشار ضعیف ومتوسط جامعه نمی کند، بلکه قدرت خرید آنان را به شدت کاهش داده  ودهکهای پایین جامعه بیشتر متضرر می شوند. ضمن اینکه با کاهش ارزش پول ملی با بالا رفتن نرخ تورم و متعاقباً تغییرات نرخ ارز کاهش می یابد.

وی ضمن تشکر  از اقدامات رییس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران دراین دوره سخت اقتصادی ودرشرایط  تحریم ظالمانه آمریکا و فشارهای حد اکثری آمریکا به مردم ایران گفت:  باید تجربه تلخ پرداخت یارانه نقدی را مورد توجه قرار داد و از تجارب گذشته درس عبرت گرفت و از آزمون و خطاهای بیهوده که ضرر وزیان زیادی  تا کنون برای کشور داشته ، اجتناب کرد. اگر این طرح از سوی مردان سیاسی مطرح می شد ، جای تعجبی نداشت. اما اگر یک اقتصاد دان ، پیشنهاد پرداخت یارانه نقدی با دانستن هزینه های مترتب از افزایش تغییر نرخ ارز و تبعات بعدی آن ، چنین طرحی  را  ارایه نماید دور از انتظار است .

دلیری در خاتمه گفت: اگر بجای پرداخت یارا نه نقدی ، درآمد حاصل از افزایش کالا وخدمات دولتی و در آمد حاصل از افزایش قیمت بنزین را به سرمایه گذاری طرح های مولد اختصاص می یافت ، در حال حاضر باید شاهد ایجاد چندین پالایشگاه مشتقات نفتی ومیعانات گازی وپتروشیمی واحداث سایر واحدهای صنعتی پیشتاز توسط دولت وبخش خصوصی البته با حمایتهای دولت می بودیم . ضمن اینکه زمینه اشتغال بسیاری از نیروی آماده کار را به وجود می آورد . باید بجای پاک کردن صورت مسأله ، به دنبال شفاف کردن توزیع توزیع به دست مردم دنبال کرد واین کار سختی نیست.

انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

شروع آیین حماسی «رکظه طویرج » در کربلای معلی- اخبار آسیای غربی – اخبار بین الملل تسنیم

آگوست 30, 2020
شروع آیین حماسی «رکظه طویرج » در کربلای معلی- اخبار آسیای غربی - اخبار بین الملل تسنیم

[ad_1]

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم به نقل از اخبار العراق، مراسم رکضه طویرج بعد از ظهر امروز یکشنبه در میان تدابیر شدید امنیتی و با رعایت پروتکلهای بهداشتی شروع شده است.

رکضه طویرج یکی از بزرگترین تجمعات بشری در دنیاست که سالانه هنگام ظهر عاشورا محرم به مناسبت شهادت امام حسین(ع) و یاران و اصحابش برگزار می شود.

عزادران پس از اقامه نماز ظهر از منطقه قنطره السلام واقع در شرق مرکز شهر به سمت بارگاه امام حسین(ع) به شکل فوج فوج در حالی که لبیک یا حسین و یاحسین یاحسین سر می دهند به نشانه لبیک به ندای امام حسین(ع)  در روز عاشوراء و هنگامی که تنها و بی یاور شد،«آیا کسی نیست مرا یاری کند»، می روند.

درباره این آیین ویژه مردم عراق روایت‌های مختلفی وجود دارد و برخی آن را مرتبط با حادثه عاشورای 61 هجری می دانند که بخشی از انصار اباعبدالله الحسین (ع) از قبیله بنی اسد نتوانستند به موقع خود را به معرکه عاشورا برسانند.

سایت رسمی عتبه حسینی درباره تاریخچه این مراسم عاشورایی نوشته است که عزاداران در پاسخ به ندای «هل من ناصر» امام حسین (ع) در ظهر عاشورای محرم سال 61 هجری قمری، شعار «لبیک یا حسین (ع)» سر می‌دهند.

براساس این گزارش، این مراسم ویژه مانند بسیاری از شعائر حسینی در طول حیات خود در معرض ممنوعیت‌ها و محدودیت‌های رژیم‌های حاکم بر عراق قرار گرفته اما با وجود تلاش رژیم‌های ظالم حاکم بر عراق، این مراسم همچنان زنده باقی مانده است.

«رشید زمیزم» از تاریخ نویسان استان کربلا درباره شعائر حسینی در این خصوص گفته است که تاریخ تاسیس این مراسم به شکل فعلی آن به سال 1855 میلادی و در روایتی به 1872میلادی (قریب 150 سال قبل) بر می‌گردد.

به گفته وی، موسس این مراسم «میرزا صالح القزوینی» یکی از اعیان استان کربلا از اهالی شهر طویریج از توابع شهرستان «الهندیه» (25 کیلومتری شرق شهر کربلا) بوده است.

میرزا صالح القزوینی هر ساله در خانه‌اش آیین‌های دهه اول محرم را برگزار می‌کرد و در یکی از سال ها در دهم محرم با اسب خود در حالی که عزاداران او را با پای پیاده همراهی می کردند به همان حالت عزاداری به سمت کربلا به راه افتادند.

وقتی مردم کربلا اهالی عزادار طویریج را به آن شیوه حماسی دیدند با آنها همراه شدند و از آن سال تا به امروز این مراسم ادامه دارد.

زمیزم می افزاید که میرزا صالح القزوینی به همراه خیل عزاداران به منطقه «باب الطویریج» یکی از دروازه های ورودی شهر کربلا رسید و بعد از اقامه نماز ظهر بار دیگر مراسم رکظه طویریج را به سمت حرمین حسینی و عباس در پیش گرفت.

طبق گزارش سایت رسمی عتبه حسینی، رژیم صدام از جمله رژیم های ظالمی بود که با برگزاری این مراسم به شدت مخالف بود و در روز دهم محرم، عناصر امنیتی و اطلاعاتی خود را در مناطق مختلف کربلا و نزدیک حرم مستقر می‌کرد تا کسانی که احتمالا این مراسم را برگزار می کردند، رصد کرده و سپس بازداشت و زندانی کند.

با وجود اینکه بسیاری از جوانان و مردم عراق به خاطر آیین‌های عاشورای حسینی در زندان های رژیم صدام افتاده و به خاطر این گونه مراسم ها، جان خود را از دست دادند اما این مراسم به محض سقوط رژیم بعث، با شکوه تر از گذشته از سرگرفته شد.

بسیاری از مداحان عراقی و عرب درباره مراسم رکظه طویریج مداحی‌های زیبایی ارائه کرده اند که بی شک یکی از این مداحی های معروف متعلق به «ملا باسم الکربلایی» مداح معروف عراقی است که در فقره ای از اشعارش، روایتی از علامه «بحرالعلوم» نقل می کند که امام زمان (عج) در این مراسم همپای عزاداران می دود و شعار لبیک یا حسین (ع) سر می دهد.
انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

“عهد خانواده قوکاسیان” روایتی از ارادت ارامنه اصفهان به امام حسین(ع)- اخبار ادبیات و نشر – اخبار فرهنگی تسنیم

آگوست 30, 2020
"عهد خانواده قوکاسیان" روایتی از ارادت ارامنه اصفهان به امام حسین(ع)- اخبار ادبیات و نشر - اخبار فرهنگی تسنیم

[ad_1]

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، آزاده جهان احمدی در داستان کوتاهی که به مناسبت شهادت امام حسین علیه‌السلام و یاران باوفایش نوشته، چنین گفت: 

غذا را دستم داد و گفت:

– بگیر کوفت کن بلکه آدم بشوی! البته کار تو از یک ظرف غذا گذشته باید بیندازنت در دیگ قیمه هم بزنند.

بچه پررویی حواله‌اش کردم و گفتم:

– نمی دانستم ارمنی‌ها هم بلدند قیمه بپزند. آن هم این‌قدر خوش عطر.

دروغ نمی‌گفتم. قیمه خوش‌عطری بود و من در خیالم نمی‌گنجید که ارمنی هم بلد باشد قیمه را این‌قدر خوب بپزد.

لوسینه در حالی‌ که بند کفش‌هایش را می‌بست با کنایه گفت:

– استادا! ما ایرانی هستیم اول. بعدش هم بعد از این هفتاد سالی که از خدا عمر گرفتی هنوز نفهمیدی عطر غذای امام حسین به آشپزش ربطی ندارد؟

بعد رو کرد به مادرم و گفت: حاج خانم چطور این دختر را تحمل می‌کنید؟

مادرم هم کم نگذاشت و گفت:

– به سختی !

خیابان نظر در اصفهان همان محله جلفاست که از دیرباز محله ارمنی‌نشینِ اصفهان بوده و قرن‌های متمادی است که مسلمانان و ارامنه در این منطقه هم‌زیستی مسالمت‌آمیزی را تجربه می‌کنند. لوسینه قوکاسیان یکی از همان ساکنین ارمنی‌نشین جلفاست؛ تا همین چند وقت پیش هم یک هیئت به نام «بیت العباس» آنجا بود که مسلمان و ارمنی با هم در آن با هم عزادار حسین بودند.

اما دوستی و آشنایی‌مان نه از آن محله بلکه از دانشکده زبان‌های خارجی دانشگاه اصفهان رقم خورد. لوسینه دانشجوی زبان فرانسه بود و من دانشجوی فلسفه. دانشکده زبان‌های خارجی و دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان هم همسایه هستند.

لوریک مادر لوسینه برایم گفته بود که سرژیک برادر بزرگ لوسینه وقتی کوچک بوده یک تیله را قورت می‌دهد و تا مرز خفگی پیش می رود. لوریک هرچه تلاش می‌کند نمی‌تواند بچه را نجات بدهد؛ با غریزه مادریش، سرژیک دو ساله را بلند می‌کند و نیمه‌جان بغل می‌زند و پا برهنه در کوچه می‌دود. هنوز هم وقت روایت ماجرا چشمهایش خیس می‌شود و بغض می‌کند.

می‌گوید: «فقط داد می‌زدم یا سیدالشهدا!» و نمی‌دانستم چرا این را می‌گویم.

در کوچه پیرمردی سیدی را می‌بیند که روحانی مسجد محل بوده و به سمت مسجد می‌رفته برای اقامه نماز ظهر و عصر.

پیرمرد، سرژیک را می‌گیرد و سر و ته می‌کند و تکان می‌دهد. تیله می‌افتد بیرون. سرژیک گریه می‌کند و لوریک همان‌جا روی زمین می‌نشیند و عهد می‌کند تا زنده است برای سلامتی سرژیک تاسوعا قیمه بپزد و این می‌شود عهد خانواده قوکاسیان در این سالها.

و حالا سرژیک برای خودش مرد چهل و پنج ساله‌ای شده با زن و فرزند و آن طرف کره زمین زندگی می‌کند.

سه تماس بی‌پاسخ دارم. لوسینه است به فاصله نیم‌ساعت سه‌ بار تماس گرفته است.

با اولین زنگ، گوشی را بر‌می‌دارد و به فرانسه چیزهایی می‌گوید که نمی‌فهمم.

تکه می‌اندازم:

«شما که ایرانی بودی لوسینه خانم!»

جواب می‌دهد:

«اول بگو ببینم این گوشی به درد چه می‌خورد؟ بعدش هممن خودم ایرانی‌ام فحشهایم فرانسوی»

و بعد امان نمی‌دهد پشت سر هم سرفه می‌کند و حرف می‌زند:

«اینکه حالا کرونا گرفته‌ام تکلیف نذر مادرم چه می‌شود؟ سرژیک از کانادا زنگ زده که قیمه را هرطور شده بپزید برکت دارد برای زندگی‌مان. حواس‌تان باشد مردم جمع نشوند و کرونا بگیرند اما نذر را حتما ادا کنید.»

عصر همان روز در خیابان نظر نشسته‌ام روی موکت، با فاصله از خانم لوریک. هیئت آمده است کف خیابان و مردم خیابان نظر، ارامنه و مسلمان ماسک زده‌اند، مشکی پوشیده‌اند و پای حرفهای آقای جلسه نشسته‌اند که روضه رقیه می‌خواند. لوریک عینک بر ‌می‌دارد و با دستمال اشک‌هایش را پاک می‌کند.

رو می‌کند به من و می‌گوید:

«خانم! امسال چکار کنیم؟ مادر! من به دلم نیست غذا را نپزم یا پولش را بدهم به جایی که غذا را بپزند. حیاط منزل من سال‌هاست که تاسوعا غذای سیدالشهدا در آن پخته شده است.»

و ماسکش را پایین می‌دهد و با دستمال تمیز عرق را پاک می‌کند.

دل به دریا می‌زنم می‌پرسم:

«خانم لوریک! چرا به امام حسین سیدالشهدا می‌گویی؟»

می خندد و می‌گوید:

«مگر نیست!؟ نمی‌دانم مادر؟ سیدالشهدا برای من سید همه‌ی شهیدهاست. من همه زندگی و عمرم را مدیون این مرد هستم. در کنکور بچه‌ها، مریضی‎ها، مشکلات‌ حتی ترس‌ها این مردِ تاریخ را صدا کردم.»

«تو فکر می‌کنی چرا این همه سال ارمنی و مسلمان صف می‌کشند برای غذا؟ کسی گرسنه یک پرس قیمه نیست؛ حداقل در این نقطه شهر. نه مادر! ما ارمنی‌ها غذاهای روز عاشورا و تاسوعا را در فریزر می‌گذاریم و بقیه سال را روزی یک دانه برنج در غذا می‌اندازیم تا غذا طول سال‌مان متبرک بشود به اسم سیدالشهدا.»

لوریک به قدر توانش با حسین ابن علی مواجهه یافته و به قدر طاقتش عرض ارادت می‌کند. این مواجهه و ارادت طولی دارد به قدمت تاریخ. و حالا او و همه خانواده و همسایه‌ها نگرانند که تبرک غذای سال بعد هستند. با اینکه کرونا همه برنامه‌ها را بهم ریخته است اما همه آنها همزمان هم دلشان یک‌جوری قرص است که صاحب مجلس سیدالشهداست و نباید نگران باشند.

دم در خانه لوریک قبل از خداحافظی می‌گویم:

«خانم لوریک نگران نباشید ما هستیم. امسال می‌آییم کمک و در همین حیاط غذا را می‌پزیم بسته‌بندی می‌کنیم و در خانه همسایه‌ها می‌بریم. بهداشتی و با رعایت همه پروتکل‌های بهداشتی. اصلاً می‌خواهی یک ماسک هم روی غذاها بگذاریم، یعنی نذر ماسک هم بکنیم؟»

می‌خندد و می‌گوید دلم روشن بود سیدالشهدا کمک می‌کند. خودش صاحب مجلس است.

انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

دایی به کسب جایزه بهترین گل تاریخ جام ملت‌های آسیا نزدیک‌تر شد- اخبار فوتبال جهان – اخبار ورزشی تسنیم

آگوست 30, 2020
دایی به کسب جایزه بهترین گل تاریخ جام ملت‌های آسیا نزدیک‌تر شد- اخبار فوتبال جهان - اخبار ورزشی تسنیم

[ad_1]

به گزارش خبرگزاری تسنیم، با پایان رأی‌گیری سایت کنفدراسیون فوتبال آسیا از کاربران خود برای انتخاب 16 گل از 32 گل برتر تاریخ جام ملت‌های قاره کهن، علی دایی به جمع 16 نفره زنندگان بهترین گل‌های تاریخ این تورنمنت راه یافت.

پس از سردار آزمون که در رقابت با یونس محمود عراقی پیروز شد، اکنون علی دایی نیز در رقابت با اسماعیل عبداللطیف از بحرین پیروز شده و در جمع 16 نفر پایانی قرار گرفته است.

عبداللطیف به خاطر گلی  که در مرحله گروهی جام ملت‌های آسیای سال 2007 به کره جنوبی زد و بازگشت تاریخی تیمش (پس از یک گل عقب افتادن از حریف) را برای کسب پیروزی 2 بر یک کامل کرد، در رقابت با تیم کیهیل استرالیایی پیروز شده بود و در جمع 16 نفر پایان قرار گرفته بود.

علی دایی هم به خاطر گل دومش به کره جنوبی در پیروزی معروف 6 بر 2 تیم ملی کشورمان در مرحله یک چهارم نهایی جام ملت‌های آسیای سال 1996 به مرحله یک هشتم نهایی رقابت برای کسب عنوان زننده بهترین گل تاریخ جام ملت‌های آسیا راه یافته است.

برای رأی دادن به گل علی دایی در رقابت با اسماعیل عبد‌اللطیف می‌توانید از «اینجا» اقدام کنید.

انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

رجعت امام حسین با اصحاب در عصر ظهور و سپهسالاریِ حضرت عباس- اخبار دین ، قرآن و اندیشه – اخبار فرهنگی تسنیم

آگوست 30, 2020
رجعت امام حسین با اصحاب در عصر ظهور و سپهسالاریِ حضرت عباس- اخبار دین ، قرآن و اندیشه - اخبار فرهنگی تسنیم

[ad_1]

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، اعتقاد و امید به حکومت صالحان برروی زمین، تاریخی بـه درازای عمربشریت دارد و سالیان درازی است که مؤمنان، زندگی در دولت حجت الهی را از خدای خویش درخواست می کنند، آرزویی که فقط با امر رجعت تحقق می‌‌یابد. دولت کریمه الهی ا بتدا با ظهور و قیام حـضرت مـهدی (عـج) آغاز و با رجعت امامان مـعصوم عـلیهم السـلام همراه با اصحاب‌شان ادامه خواهد یافت تا عمر زمین به پایان رسد و قیامت بر پا شود.

این مسئله از اعتقاد شیعه بر آمده است، اعتقادی که می‌گوید زمین تا قیامت هـیچ گاه خـالی از حـجت الهی نمی‌ماند واز سویی بنا بر اسناد روایی، امـام زمـان (عج ) بعد از ظهور و قیام زندگی جاودانه نداشته و از دنیا رحلت می‌کند و برای آنکه امر الهی در پهنه عالم معطل نماند، درنتیجه، بازگشت ائمه اطهار علیهم السلام به عنوان صاحبان امر به دنیا و حـکومت ایـشان تـا زمان فرا رسیدن قیامت امری لازم و مسلم است تا حدی که امام صادق علیه السلام در اهمیت اعتقاد به رجعت می‌فرماید:«لَیسَ مِنَّا مَن لَم یؤُمِنُ بِکرَّتنَا»؛ هر کس به رجـعت مـا ایمـان نداشته باشد، از ما نیست. (من لا یحضره الفقیه، ج‏3، ص458)

اما یکی از آورده‌های اعتقاد به رجعت ائمه علیهم السلام برای جامعه شیعه، روشن شدن نور امید در دل‌های آنها و اصلاح منظر نسبت به مأموریت ائمه علیهم السلام در عالم است؛ به این معنا که ائمه علیهم السلام زنده هستند و مأموریت آنها با شهادت‌شان به اتمام نرسید.

اما در روایات، اول فردی را که از ائمه علیهم السلام رجعت می‌کند و به دنیا باز می‌گردد، امام حسین علیه السلام معرفی شده است. در این باره روایات متعددی وجود دارد که به دو مورد اشاره می‌شود.

امام صادق علیه السلام فرمود أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ یَرْجِعُ إِلَی الدُّنْیَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ؛ اولین فردی که زمین شکافته می‌شود و به دنیا برمی‌گردد، حسین‌بن‌علی است.
و یا خود امام حسین علیه السلام در آخرین خطبه‌های روز عاشورا فرمود فَأَکُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ؛ اول کسى خواهم بود که زمین برایش شکافته مى‌‏شود. فَأَخْرُجُ خَرْجَةً یُوَافِقُ ذَلِکَ خَرْجَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قِیَامَ قَائِمِنَا وَ حَیَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص؛ و خارج خواهم شد (خروج خواهم کرد)، خارج شدنی که موافق خارج شدن امیرالمؤمنین  و قیام قائم ما و حیات رسول‏‌الله است.

همچنین در روایاتی بر خروج امام حسین علیه السلام با اصحاب عاشورایی‌شان اشاره دارد. امام صادق ذیل آیاتی از سوره اسراء فرمود «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَیْهِمْ‏» خُرُوجُ الْحُسَیْنِ ع فِی سَبْعِینَ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَیْهِمُ الْبَیْضُ الْمُذَهَّبَةُ لِكُلِّ بَیْضَةٍ وَجْهَانِ الْمُؤَدُّونَ إِلَى النَّاسِ إِنَّ هَذَا الْحُسَیْنَ قَدْ خَرَجَ حَتَّى لَا یَشُكَّ الْمُؤْمِنُونَ فِیهِ وَ إِنَّهُ لَیْسَ بِدَجَّالٍ وَ لَا شَیْطَانٍ وَ الْحُجَّةُ الْقَائِمُ بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ فَإِذَا اسْتَقَرَّتِ الْمَعْرِفَةُ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ أَنَّهُ الْحُسَیْنُ ع جَاءَ الْحُجَّةَ الْمَوْتُ فَیَكُونُ الَّذِی یُغَسِّلُهُ وَ یُكَفِّنُهُ وَ یُحَنِّطُهُ وَ یَلْحَدُهُ فِی حُفْرَتِهِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ لَا یَلِی الْوَصِیَّ إِلَّا الْوَصِیُّ؛ یعنی «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَیْهِمْ‏؛ پس از چندی شما را بر آنان (بنی‌اسرائیل) چیره می‌کنیم» (سوره اسراء آیه6)، خروج و رجعت حسین با هفتاد تن از یاران وفادار خود است که کلاه‌خودهای زرّین بر سر دارند. از دو سو می‌آیند و به مردم خبر می‌دهند که این حسین است که رجعت کرده و بیرون آمده تا هیچ مؤمنی درباره‌ی آن حضرت شک و تردید نکند و بدون تردید او دجّال و شیطان نیست و هنوز حجّهًْ‌بن‌الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میان مردم است و چون در دل مؤمنان استوار شود که او حسین است، اجل حجّت فرا رسد و امام حسین علیه السلام خواهد بود که او را غسل می‌دهد و کفن و حنوط می‌کند و به خاکش می‌سپارد و عهده‌دار تجهیز جنازه وصی جز وصی و امام نمی‌شود

بنابراین تصور اینکه امام حسین علیه السلام قرار است باز هم به دنیا بازگردد و این بازگشت با وجود مقدس حضرت عباس (ع) و سایر اصحاب عاشورایی همراه است، به انسان مؤمن روح تازه‌ای می‌بخشد و ممکن است تداوم این حس و حال، به زندگانی او جهت تازه‌ای ببخشد؛ چه اینکه تا قبل از این تصور بر این بود که مأموریت امام حسین و اصحاب‌شان در کربلا به اتمام رسید و دیدار به قیامت شد؛ اما حال دانستیم مدتهای بسیار زیاد قبل از مقاطع قیامت، این بزرگواران در عصر ظهور با فرماندهی اباعبدالله و سپهسالاری عباس (ع) به دنیا باز می‌گردند و مأموریت خود در دنیا را با از بین بردن بدان و بدی‌ها تا استقرار حکومت حقه الهی ادامه می‌دهند. بنابراین به طور قطع اوج قدرت‌نمایی امام حسین علیه السلام و حضرت عباس را در دنیا در ماجرای رجعت‌شان شاهد خواهیم بود، همان قدرتی که در ماجرای کربلا به خواست خداوند مسکوت گذاشتند.

انتهای‌پیام/

[ad_2]

Source link

Read More

سفیر ایران: هیچ کشوری به اندازه ایران خواهان سربلندی عراق نیست- اخبار آمریکا – اخبار بین الملل تسنیم

آگوست 30, 2020
سفیر ایران: هیچ کشوری به اندازه ایران خواهان سربلندی عراق نیست- اخبار آمریکا - اخبار بین الملل تسنیم

[ad_1]

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، «ایرج مسجدی» سفیر جمهوری اسلامی ایران در عراق با اشاره به این واقعیت غیرقابل‌ انکار که ایران و عراق به‌عنوان دو همسایه قدیمی اشتراکات تاریخی و فرهنگی بسیار زیادی دارند، تأکید کرد که هیچ کشوری به اندازه جمهوری اسلامی ایران خواهان سربلندی و موفقیت عراق نیست.

ایرج مسجدی که با پایگاه خبری المانیتور گفتگو می‌کرد، در خصوص روابط تاریخی ایران و عراق خاطرنشان کرد: «روابط ایران و عراق طیف گسترده‌ای از حوزه‌های اقتصادی، فرهنگی، علمی و مسائل بشردوستانه را در بر می‌گیرد.»

وی تصریح کرد: «ما تا ابد با عراق همسایه هستیم و به همین دلیل هیچ کشوری به اندازه ما خواهان سربلندی عراق نیست. فرقی نمی‌کند که کدام دولت در عراق در رأس قدرت باشد زیرا روابط و منافع دو کشور در حوزه‌های مختلف به حدی در هم تنیده شده است که هیچ دولتی نمی‌تواند آن را نادیده بگیرد»

سفیر جمهوری اسلامی ایران در بغداد با اشاره به اینکه ایران قویاً بر این باور است که حضور آمریکا در منطقه حاصلی جز تشدید بی‌ثباتی، رشد تروریسم و شکل‌گیری مکانیسم‌های استعماری جدید ندارد، اظهار داشت: «ایران خواهان تقویت نظم و امنیت در عراق و بازسازی این کشور است، اما حمایت ما از عراق یک حمایت مشروط نیست. اینکه عراقی‌ها بخواهند نیروهای آمریکایی را اخراج کنند یا آنها را نگه دارند، تصمیمی است که به خودشان مربوط می‌شود.»

وی در ارتباط با تلاش برخی کشورهای منطقه [مشخصاً عربستان] برای گرفتن جای ایران در مبادلات انرژی با عراق نیز تأکید کرد: «ایران بیش از 10 سال است که به عراق برق صادر می‌کند و به دنبال این است که بزرگترین نیروگاه عراق در در بصره راه‌اندازی کند. ما هیچ مشکلی با اینکه ارتباط عراق با جهان عرب تقویت شود، نداریم. اما باید بگویم که هیچ کشوری نمی تواند در حوزه انرژی خدماتی با این کیفیت به عراق ارائه کند.»

انتهای پیام/.

[ad_2]

Source link

Read More

طنین نوای الدخیل یا ابالفضل(ع) در دارالعباس اردبیل/ نمایش شور و شعور حسینی با رعایت پروتکل‌های بهداشتی در تاسوعای حسینی + فیلم- اخبار اردبیل – اخبار استانها تسنیم

آگوست 30, 2020
طنین نوای الدخیل یا ابالفضل(ع) در دارالعباس اردبیل/ نمایش شور و شعور حسینی با رعایت پروتکل‌های بهداشتی در تاسوعای حسینی + فیلم- اخبار اردبیل - اخبار استانها تسنیم

[ad_1]

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اردبیل، اجتماع مردم اردبیل در روز تاسوعای حسینی در اردبیل با چیدمان مناسب و رعایت پروتکل‌های بهداشتی در محل شهیدگاه اردبیل برگزار شد و مردم حسینی  اردبیل عشق و ارادت خود را به علمدار کربلا  حضرت ابوالفضل(ع) نشان دادند.

امروز اردبیل غرق در عزا و ماتم بود و همگان بر سر و سینه زده و اشک و ماتم ریختند؛ عزاداران در تاسوعای حسینی ماسک زده و فاصله‌گذاری اجتماعی را رعایت کرده و نوای ادخیل یا ابالفضل سر دادند و مداحان و شاعران نیز با صوت دلنشین حال و هوای خاصی به مراسم دادند.

بار دیگر حماسه بزرگ معنوی در اردبیل رقم خورد و همگان آمده بودند تا بگویند نهضت حسینی را ادامه می‌دهند، امروز در تاسوعای حسینی مراسم شمع‌گردانی نیز برگزار شد و مردم اردبیل با زدن ماسک و فاصله‌گذاری اجتماعی به یاد شهدای کربلا شمع روشن کردند.

گزارش از اکبر رزمی

انتهای پیام/141/ف

[ad_2]

Source link

Read More

ندای «لبیک یا حسین» در سراسر استان گیلان طنین‌انداز شد- اخبار گیلان – اخبار استانها تسنیم

آگوست 29, 2020
ندای «لبیک یا حسین» در سراسر استان گیلان طنین‌انداز شد- اخبار گیلان - اخبار استانها تسنیم

[ad_1]

به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، مردم گیلان در شب عاشورای حسینی و همزمان با سراسر کشور از فراز بام‌ها و مساجد و مصلی‌ها ندای «لبیک یا حسین» سر دادند و اینگونه با امام و مقتدای خویش تجدید عهد و میثاق کردند.

این اقدام با توجه به محدودیت برپایی مجالس عزا به‌دلیل شیوع کرونا انجام شد و مردم مومن و عزادار گیلانی با سر دادن شعار «لبیک یا حسین» ثابت کردند که در هر زمان و مکانی می‌توان نام این بزرگمرد تاریخ را فریاد زد.

مردم مومن و عزادار امسال نیز همچون سال‌های گذشته با عشق و ارادتی مثال‌زدنی عزای حسینی را اقامه کردند و کرونا نتوانست مانع عرض ارادت آنها به ساحت مقدس امام حسین(ع) شود.

هیئات مذهبی امسال با توجه به دستورات ستاد ملی مقابله با کرونا تمامی دستورالعمل‌های بهداشتی را در برپایی مراسمات خود رعایت کردند و در واقع به الگویی برای همه تبدیل شدند.

عشق و ارادت مردم ایران و به‌ویژه گیلان به امام حسین(ع) با هیچ عاملی متوقف و نابود شدنی نیست و هر ساله نیز بیشتر می‌شود که این خود نشان‌دهنده معجزه اباعبدالله(ع) است.

انتهای پیام/613/ف

[ad_2]

Source link

Read More

نصرالله: میلیون‌ها دلار برای حملات رسانه‌ای علیه حزب‌الله هزینه می‌شود/ افتخار می‌کنیم پیرو مکتب امام حسین(ع) هستیم- اخبار آسیای غربی – اخبار بین الملل تسنیم

آگوست 29, 2020
نصرالله: میلیون‌ها دلار برای حملات رسانه‌ای علیه حزب‌الله هزینه می‌شود/ افتخار می‌کنیم پیرو مکتب امام حسین(ع) هستیم- اخبار آسیای غربی - اخبار بین الملل تسنیم

[ad_1]

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، به نقل از العهد، سید حسن نصرالله دبیرکل جنبش مقاومت اسلامی حزب الله در سخنرانی خود در شب عاشورای حسینی(ع) تاکید کرد که کشورهای جهان از توان سایبری خود در راستای تحقیق اهداف شان و علیه دیگر کشورها سوء استفاده می‌کنند.

وی با اشاره به تبلیغات منفی رسانه‌های عربی و غربی علیه حزب الله برای تخریب چهره مقاومت افزود: سفارتخانه کشورهای عربی و غربی در راستای انتشار اخبار کذب و سیاه نمایی چهره حزب الله میلیون‌ها دلار هزینه می‌کنند. دشمنان برای نشر اکاذیب و مسموم کردن افکار عموم مردم حد و حدودی قائل نیستند.

سدحسن نصرالله گفت: این حجم از حملات (در عرصه سایبری و الکترونیکی) علیه حزب الله طی 40 یا 50 سال اخیر بی‌سابقه است.

سید حسن نصرالله در ادامه تصریح کرد:  علیه حزب الله سیاست هجمه رسانه‌ای درپیش گرفته شده است. اتاق فکری در این رابطه وجود دارد که پس از تولید اخبار (کذب) آن را به رسانه‌ها پمپاژ می‌کند.حفظ تعهد و صداقت تنها ابزاری است که می‌توان با آن در مقابل اینگونه حملات ایستادگی کرد.

دبیرکل حزب الله لبنان تاکید کرد: دوره زمانی بود که طی آن حمایت مالی بسیاری از رسانه‌ها بخاطر عملکرد ضعیف شان در پوشش علیه مقاومت قطع شد اما اکنون با توجه به گستره حمله وسیع رسانه‌ای دشمن آنان بایستی دوباره به میدان بازگشته و حمایت مالی شوند.

سید حسن نصرالله افزود: باید در مقابل روزنامه و رادیوهای مخرب ایستاد و تحریم شان کرد. بررسی و کنکاش دقیق اخبار منتشره در رسانه‌ها ضروری است و این هم یکی از اشکال مقابله با حملات دشمن است. سیاست ما در عدم واکنش به برخی مقالات و اکاذیب و تبلیغات‌ها یکی از طرق مواجهه با فشار رسانه‌ای و سایبری دشمنان مقاومت به حساب می‌آید.اعمال فشار روحی و روانی از مکانیزم‌هایی است که دشمن برای شکست مان استفاده می‌کند به گونه‌ای که از اهداف و قضایایی که برای آن قربانی و فداکاری کردیم عقب نشینی کنیم.

سید حسن نصرالله گفت: افتخار می‌کنیم که در مکتب امام حسین (علیه السلام) و اصحاب ایشان هستیم. ما همان چیزی هستیم که می خواستیم باشیم و آرزو می‌کنیم که در عرصه توکل بر خدا و فداکاری مانند آنان باشیم. به جهانیان می‌گوییم که قتل و ارعاب نمی‌تواند ما را بترساند، مرگ امری است که ما به آن عادت داریم. عزت ما از جانب پروردگار، شهادت است. معتقدیم که خداوند از 38 سال پیش تاکنون با ما بوده و از ما دفاع و پیروزمان کرده است اکنون هم ما پیرو او هستیم و برای فداکاری آماده‌ایم چرا که خداوند پیروزمان گرداند.

دبیرکل حزب الله لبنان تصریح کرد : تمام آنچه در رسانه‌ها درباره عادی سازی روابط و ناو‌ها و کشتی‌ها می شنوید تا زمانی که در مسیر حقیقی مان با خداوند هستیم حتی یک لحظه هم بر مجاهدان ما تاثیر نمی‌گذارد.ما معتقدیم که خداوند همراه ماست.

سید حسن نصرالله در پایان سخنانش در شب عاشورای حسینی خطاب به سرور سالار شهدای کربلا گفت : یا حسین(ع) ما از نخستین روزهای تولدمان تا مرگ مان تو را تنها نخواهیم گذاشت این عهد ما با توست.

انتهای پیام/

[ad_2]

Source link

Read More